文/知乎@山河永寂
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看了这个问题，其实我觉得，是低估了陪伴一生的难度，也高估了共度难关的痛苦。而不可替代和不可离开之间，也没有什么必然的联系。

我曾经不止一次地深切体会到，爱是一种激烈的迸发，就好像精卫填海，夸父逐日，要的就是这种义无反顾，壮烈地前进。也许有一天，爱人对你说，天黑了，我要光。你便噗的一声，烧了自己，仅余下一声沉重的叹息，便化作英勇的火炬。

世人求爱，刀口舐蜜。殊无欢喜，已近割舌。爱情里，好像就只有得到这样献祭自我的慈悲和无畏，才算满足。埃及人曾说，被钉上十字架不是浪漫，自己走上十字架才浪漫，大概便是这种感觉了。

所以，我觉得，陪心上人去经历苦难，并不是一件痛苦的事情，爱情本就是一场让人甘之如饴的劫难，我陪你走了很久，是我的荣耀和幸福，但这和“我会陪你一生”之间，并不能划上等号。

有人说，灾难和时间是检验两个人能不能在一起的最好标准，其实不是的。灾难应该是两个人的助燃剂。

我们都要死了，所以我们可以抛去未来的负担，我们可以忘却未来的真理无穷，门当户对、三从四德这些狗屁不通的东西都给我滚开，在生命最后的寸许光阴里，我们爱一寸有爱一寸的欢喜。

此时爱情就是一切。因为，我们不再拥有时间。

你看，其实只有时间才能证明爱情，而灾难却让真爱泛滥滔天。《泰坦尼克号》里讲的，就是这个道理。

然而，即使经历过了灾难，即使我们愿意为对方付出生命，也不能以此来胁迫爱人一定要跟你永远在一起。这应该是一段关系里最应保持的尊重。

爱情最容易冲昏人的头脑，所以我们应该保持清醒，很多看似有因果关系的两点，其实仔细想想，应该是完全无关的两极。比如“我爱你”和“我想跟你在一起”，以及“我想跟你在一起”和“现实下，我能跟你在一起”。

记得有人提问“我爱你，但是我不再喜欢你”是什么意思，有一个回答其实和这个题目很匹配：“如果你即将死去，我会用命来换你活下去；但是如果你过得很好，我就再也不想见到你。”

我不知道这位答主的经历，不过这个回答就解释了，共度难关的爱情，往往不能变成陪伴一生的婚姻。

如果只是共度苦难的话，有爱情就够了；可是如果说共度余生，只有爱情并不足够，有时甚至都不需要爱情。

一套200万的房子，一段异国不能相见的时光，一次未来选择上的冲突，一次酒后乱性的背叛，甚至只是一个足够作的岳母，便能毁掉一段十多年的良缘。

我听过最离谱的故事便属，男方母亲不同意的原因是“你属羊，克夫”。

真事儿啊，不吹不黑。

你说，为什么不能走下去？我也只能两手一摊说，没理由，看缘分吧。或者说，在还能共剪西窗烛的时候，好好珍惜眼前人。

所以，如果题主的爱人陪题主走过众多苦难，最后却没能走下去。请不要怪他变心，只是因为共度难关是幸福，但是陪伴一生，这承诺太重，我们一辈子只能许给一个人，请原谅他的慎重。

“余生，请你指教”，这代表着一个人对于另一个人的最高敬意。如果只是“陪伴经历”便能获得这样的良人，那未免也太过简单，有些人刷了一辈子，都没爆出这么一把武器。

再说，若是这么轻易，古今中外多少至死不渝的痴男怨女，岂不是白白殉情了。

其实能有一个人在你一无所有时陪你走过最艰难的日子，便已经是足够好的人生，尤其是年轻时的男生，无论分手时多么受伤，都要感谢姑娘赠予你的，她最靓丽的几年青春。像我这种连动手术都是自己一个人去的人，你可知我有多羡慕你。

心里有个人，苦了累了倦了的时候想想她曾经那么用力地跟我在一起，心里便暖洋洋的，也就不会那么苦那么累那么倦了吧。
夫复何求。