马祖道一磨砖成镜打坐成佛

马祖道一，他是一个唐朝人，生活在唐朝的中期。他的出生时间不确定，可能是688年，也极有可能是709，他于788年与世长辞，考虑到那个时候的生活水平和医疗水平，一般认为709是他的出生时间。马祖道一是中国古代著名的禅师，关于他禅道的故事也有不少。

马祖道一磨砖成镜打坐成佛

马祖道一是一代禅师，他在禅道时发生了不少的故事，“磨砖成镜打坐成佛”就是其中著名的一个。马祖道一年轻的时候受教于怀让禅师，那个时候的马祖道一非常相信打坐的力量，他认为“打坐”是禅道修行最重要一个方式。为了能够彻底修炼成“佛”，马祖道一偏激的选择不停的打坐。

马祖道一禅师的入室弟子怀海看到马祖道一如此激进，怕马祖道一为了“禅道”而用错了方法，于是前往马祖道一居住的地方苦苦劝说，没想到马祖道一根本不理怀海，依旧在房间里面坐禅。一直到后来怀让禅师来到马祖道一的房间前，怀让禅师并没有像怀海那样一来就劝说，而是找了一块砖不停的磨起来，最后慢慢的讲明白道理。怀让禅师劝告马祖道一，磨砖成镜就跟挖地看天一样，虽然看起来非常的用功刻苦，但是不可取。真正的禅道不是外在的坐禅，而是要在心里真正的禅悟“道”的本质。

以上就是马祖道一磨砖成镜打坐成佛的故事，马祖道一虽然年轻的时候因为急于求成，走了弯路，但是这也是一次宝贵的经历，这次经历也帮助他成就了无人企及的地位。

南岳怀让 马祖道一

南岳怀让和马祖道一是我国佛教历史上著名的禅师，同时也是六祖慧能之后的佛教精髓的集大成者。南岳怀让是马祖道一的师傅，可以说马祖道一之所以能够大彻大悟、遁入空门，都源于南岳怀让的悉心指点。当然，南岳怀让和马祖道一两人的佛学研究方向有相同之处，也有很大的区别。

南岳怀让图片

南岳怀让师出于佛教禅宗中的六祖慧能，早年其求学也历经了众多的险阻，马祖道一求佛则相对的容易一些。南岳怀让在10岁之时就开始出家为僧了，之后经过多次的辗转，终于拜六祖慧能为师。而马祖道一则在12岁的时候落发出家，在26岁的时候才得以脱颖而出。南岳怀让与马祖道一之间还有一段脍炙人口的故事，早年马祖道一一心想着能够成为佛，因而每天都坐禅，后来南岳怀让无意间发现了马祖道一的做法，于是开始用石头磨镜子。马祖道一不明白南岳怀让的做法，于是虚心请教，终于在南岳怀让的指点之后顿悟。从此以后，马祖道一开始潜心研究佛学，再也不想着有朝一日能够成为佛。

南岳怀让对于马祖道一的帮助是巨大的，而马祖道一也跟随南岳怀让十余年，并且成功地辅助着南岳怀让。南岳怀让一生中总共有六位得意门生，但是最后也只有马祖道一得到了南岳怀让的衣钵，并且将南岳怀让的佛家思想发扬光大。南岳怀让和马祖道一两人也因此青史留名，成为了一代佛教禅宗。

马祖道一回乡

根据历史来看，很多成功人士在成名以后，都会回到自己的家乡，但是，他们都有一个共同点，就是回到家乡以后，他们的心情都会发生很大的变化。因为家乡的人都是看着自己从小长大的，对自己的童年非常了解，进而也就少了些许的崇拜和神秘感。而马祖道一，他是禅宗中最主要的一派洪州派的祖师爷，也可以说就是马祖道一创立了洪州宗派。那么马祖道一回乡又发生了哪些有趣的事情呢？

马祖道一图片

可以说，马祖道一在禅宗界具有着举足轻重的地位。而马祖道一在怀让禅师去世之后，继承了他的衣钵，而在怀让禅师的六个弟子中，只有马祖道一一个人真正的得到了怀让禅师的心传，至此，马祖道一对禅学又有了更深层次的认识。所以，马祖道一最后在江西和他的弟子们共同创建了闻名全国的马祖道场。当马祖道一成为了得道高僧之后，他回到了一别数年的家乡四川成都。

马祖道一回到家乡以后，成都人听说有一位得道高僧，并且是禅宗级别的人物，所以很多人都跑去看马祖道一的讲说。其中就有一个老太太，看见马祖道一的样子，就大喊了一句，这不是当年的那个爱乱跑的小子吗？这句话让很多人都认出来了马祖道一，从而让马祖道一变得非常尴尬。而且周围的人听到之后，都走了，根本就没有人相信马祖道一的讲说。

从马祖道一回乡发生了那件事之后，马祖道一就非常感慨的说道，以后再也不回到自己故乡了。