黄庭坚行书有什么特色

黄庭坚在书法方面的天赋可以说是难得一见的人才。草书和行书是两个比较对立的内容，草书就是追求一种神似，行书却没有那么夸张，总体来讲行书一般是可以看得懂的。

都昌南山的清隐禅院

在碑文的一开始，作者用寥寥数语，就像人们介绍了都昌县的历史变革。紧接着他用着重介绍了清隐禅院的来历。原来，“清隐”二字是由唐代的泰陵皇帝赐名得来的。之后的咸通时期，任都昌县令的陈杲将寺院迁到了南山的山腰处。由此之后，因为寺院一直没有合适的人来担任住持，所以这座寺院就也逐渐开始荒芜和破败。

直到宋神宗熙宁年间，当时来到都昌到县令的王师孟，到外地请来了一个叫做建隆的和尚来担任方丈。建隆到任后，把清隐寺改为清隐禅院，并大力修建意境破败的寺院。经过两年左右时间的修葺，但是在修葺完成前，建隆法师就圆寂了。之后，从庐山来了一个叫做惟湜的长老，做了清隐禅院的住持。他继承了建隆法师的遗志，大力修建清隐禅院。终于在北宋元丰五年，把这座禅院给修好了。

惟湜当了住持之后，就把黄庭坚请来，邀请他为禅院题碑。黄庭坚应惟湜之邀，来到都昌，在游历了清隐禅院所在的南山之后，奋笔写了这块碑文。

黄庭坚之后会应邀来禅院题写碑文，有一个很主要的因素，是因为黄庭坚在三十六那年，被朝廷外放，来到安徽，经过三祖山时，忽然闻道，一时间欣喜不已。所以他就把自己的号改为山谷道人。说起来，他和禅宗还是颇有渊源的了。