太史慈武器

太史慈作为吴国的一名大将，他的武力十分高超。太史慈武器就是一把弓箭，在太史慈手中射出的弓箭一般都没有失误，他射哪中哪，所以说太史慈可以把他的武器运用的十分灵活，也体现出了太史慈本领的高强。

《新三国》太史慈剧照

历史记载太史慈武器的次数不多，但《三国演义》其中一节内容详细记载了太史慈使用武器的情节，在太史慈陪同孙策前去征讨麻保贼时，突然站在楼上的一个贼就大声辱骂孙策的军队，与此同时，这个贼的手挽在一旁的柱子上，站在下面的太史慈听到了此番话语，心里很不爽，很快就拿出了他身上所带的弓箭，在瞄准了这个贼后，太史慈便朝着这个方向射去。

射箭术可是太史慈的独门绝艺，果然，他一箭就射中柱子上，这可并不意味着太史慈没有射中，这一射把这个贼的手掌牢牢的钉在了柱子上，在场的人都对太史慈的武器惊叹不已。这便是唯一记载太史慈使用武器的场景。通过这个故事，便可以对太史慈武器有进一步的了解。太史慈的武器就是这简单的一把弓箭，别看弓箭在当时的军队里很常见，可却没有几个人能把弓箭发挥到最佳，也并不是所有人都能瞄准射击方向，一次射中目标。

但太史慈就可以，他可以确定自己的射击目标并且一次成功。太史慈武器看起来虽然普通，但在太史慈的手中却可以发挥出它的最大威力。关于太史慈武器还有一个说法就是他的武器是双戟，他使用双戟也非常得心应手，甚至比他使用弓箭更加得心应手，在众多影视剧中，双戟也成了太史慈的标志。

太史慈名言

太史慈死时，正值壮年，享年四十有一岁，临终前十分感慨，曾留下千古名言，感慨道：“大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功！”。

太史慈剧照

这句名言作为他的人生写照真是再适合不过了，太史慈出生在东汉末期，当时民不聊生，汉室帝王昏聩，大权落于外戚和宦官，造成国力不断衰弱，国土不断缩小，人民的生活水平也是朝不保夕，朝野之中再无忠臣，民间百姓饥不饱腹。各方有义之士揭竿而起，美其名曰讨伐汉室昏君，但其中不乏董卓之类，趁热圈地捞权，实际只为了扩张自己的势力。

太史慈的成长，正是在这种环境中进行的，在这种乱世之中，有英雄、也有枭雄，更有小人。如何寻找明君，如何选择最能够体现一个人的品质。太史慈本身在汉朝为小官，但为了为民除害却得罪了地方势力，以致于官没法继续。后因缘机遇效忠刘繇，但刘繇并不是一个良主，他不是太史慈的伯乐，提供不了一个好的平台给太史慈，也无法识别出太史慈的独特优势。

在与吴国孙策的几次交手中，孙策爱惜人才，数次招降于太史慈，最终太史慈终于决定舍弃刘繇，追随着他的伯乐—孙策而去，从此太史慈便成为了孙吴的一大武将，为吴国立下了不少战功，孙策死后，孙权继位，依旧十分看重太史慈，太史策可谓一生选对了主公，便手提弓箭立下了一世的功劳。

但天不假年，时光不等人，上天过早的收回了太史慈的性命，让吴国损失了一大猛将。

太史慈和张辽

太史慈和张辽，他们是合作关系还是敌对关系，他们之间有什么错综复杂的关系，接下来在此仔细剖析了解一下。

张辽

先从两人的相同之处谈起，太史慈和张辽，他们都是武将出身，怀有一身的抱负，武力指数较强，太史慈善于骑射，弓箭之术算是使得炉火纯青，适合远战。张辽的兵器是月牙戟，使用纯熟，是他最为擅长的武器，但适合近战不适合远战。其二，他们都曾经中途易主，太史慈初时投靠刘繇，后被孙策以武力和诚意降服，从此以后归服于吴国孙策麾下。而张辽亦是如此，在董卓时期，他最早的主公便是吕布，后因董卓、吕布战死，投奔曹操，成为魏国中的大将军，武力指数极高，可与许褚一较高下，并且屡立军功。

接下来我们再来看看两人不同之处，前面已说太史慈适合擅长武器的原因适合远战，但近身肉搏却是差强人意的，这种将领的局限性太大，再加上吴国孙策早亡，内乱过一阵子，后由孙权接任，太史慈虽然是吴国数一数二的将领，但比起其他两国的大将还是逊色不少的。反观张辽，武器为月牙戟，两军对垒时便能够占有不少先机，且张辽军功赫赫，尤其在对抗东吴时，张辽总能大破吴国的进攻，孙权在位时尤其忌惮张辽，觉得军中无人能够制衡张辽。

另外，在野史中，曾有人书写太史慈是死于张辽之手，这纯属无稽之谈，正史中张辽并没有杀害太史慈，太史慈死于疾病。